竹子自强不息,梅花傲骨寒人,莲花淤泥不染,石灰千锤万凿,菊花清秀神韵。

人很清楚,植物和石头是不可能有人的精神的,这只是一种夸张的比喻。

是因为他们找不到自强不息的人,才会作出如此比喻吗?

我看到的是,他们想用植物和石头比作自己,一种自吹的手段。有人把自己比作公牛,

比作毒蛇,比作骷髅,比狮子,比狐狸,不过与这些比作植物不同的是。

他们要拥有公牛的耐力,毒蛇的迅猛,海盗的骷髅,狮子的威猛,狐狸的猜忌。

人要崇拜力量,因为正义靠植物和石头是完全行不通的,只会像植物石头一样百年不变。

但力量又是很危险的,必须要区分,崇拜的不是毒蛇的毒液,狮子的血腥。

这是一种让人内心强大的力量,而非像植物告诉你,世界是肮脏的。世界是可变的。

如果世界是肮脏的,那人不应该傲骨寒人,淤泥不染,人应像狐狸那样谨慎。

我想正是因这种只顾自己的崇拜,不顾他人感受的自吹,人很难团结起来。


1.感触。当我看见一个女性在树下葬花的时候,这是何等多情。这导致人有一个显著的缺点,

缺乏理性,他们把一切都想象成了多情的事物,春天,燕子,小草,花朵。

我们爱护植物和动物是因为文明的进步,而不是出于泛滥的情感。因为石头和植物有了感情,

文明就发生了进步吗?更多的是象征他们万年不变的桃李情,实则是一种等级利益情。

2.崇拜看的见的。像编造出来的儿童故事,牛顿和苹果,威灵顿和蜘蛛网,秀才与皇恩。

这样的崇拜往往只会得到一堆抽象精神,坚持不懈,自强不息,知恩图报。

我崇拜哲学家苏格拉底不仅是因他不惧死亡,更多的是其著作的启发性。他要是启发我

坚持不懈,自强不息。我一定会把他归为毒鸡汤文学,一代害人大师。他启发了我,

没有审视过的生活一定不是好生活。人一定又会想起那些父母年代,吃猪食,饿死人,

人吃猪食的时候啥也不知道,反而吃起肉来看的见也摸的着了,好像狗一样,

都是因为国家强大了,只要我这么一审视,生活又变成好生活。但那不是我的生活,

人要审视是自己,要审视亲身感觉,而不是那些抽象名词富强,敬业。这些词谁用谁高尚。

3.庶民。偶像如果没有人崇拜,那算什么偶像?他们崇拜偶像一生,就像跪在菩萨的铺垫下,

他们压根没有见过菩萨,只见过了一尊菩萨的雕塑。菩萨让人领会的是,把你们的愿望交给我,

我来帮你们实现。行善积德少之又少,因为他们一跪下,马上想的是保佑我心想事成。

4.我的崇拜。我记得最多的是我不在为人们的冲突争斗而心烦意乱,去扶持跌倒和受欺压的人。

我今天为世界和平祷告,让我不因战争、战争的谣传,和人们的冲突争斗而心烦意乱。

去扶持跌倒和受欺压的人,去带领罪人和背道者来到你的面前,来经历神救恩的大能,amen。