哲学是离不开思考的,或说它的本质就是思考,是一种回想的思考,在回想里审视判断。

要是有人说他掌握了哲学,那他一定是明白了如何思考【逻辑】,洞察了思维可以达到的边界【合理的范围】。

人如何思考是看不见的【也许将来真的有脑神经解析的产生,可以彻底理解人是如何思考的】,

几乎人在世上所感触的东西都能思考,思考一座山,一条河,一个国家,一条新闻,

更多时候是人心中已经有了对于山,对于河,对于国家的看法,人才进行思考。

【我发现我根本说不出一个我不知道的词,我不能飞也不像壁虎爬,我是一个被自然束缚的人。】

这样就不可避免的导致思考的界限,人很难超出他自身的经验去理解【它所不能按规则和标志理解的】事物。

【一旦超出人的经验,例如请画出描述一个天使鸡,魔鬼鱼,人就会陷入幻想之中,胡编乱造。

或说是超出了他没有真正见过的,但心灵又有的,人肯定是能捏造出天使鸡,魔鬼鱼的,却不合常理。】

这样的思考更接近一种重复理解,就像我不能说出一个我不知道的词,我只能重复说出我知道的。

教授思考如何超出边界【经验】,在我看来这就是哲学所要传授给人的,真正的思考——哲思。

这里为了更好的区分普遍的思维和哲学【合理】思维,普遍的思考叫认为,真正的思考称为哲思。

每个正常人都拥有【认为】的能力,这是无法否定的,在媒体底下评论的,菜市场卖猪肉的,

田里面耕种的,他们都会【认为】,这种思维更像是一种从众和模仿,更多是一种纯粹善的感情。

【人们喜好公正,美德,智慧,这是绝对没有错误的,可是这些品质必须和真实发生的结合判断,

人们才会真正的哲思,人们的认为往往是纯粹直觉和道听途说,容易被证伪,是一种缺乏判断力的表现。】

利用自身的喜好和倾向来完成论证,这是和哲思互相违背的,哲思重在的合理,必须依靠严谨的逻辑。

合理就是发生了,一定会发生的,否则它就不能称为合理,它只能称为猜想。

【例如:野人,狼孩,吸血鬼,僵尸,海怪,哪怕今天也有很多关于这些若真若假的文章。】


一个人步入哲思,也就是说他走进了合理的思考范围内。就像一个饱经沧桑的少年明白永恒的真理。

我还是要强调,如果每个人都可以轻而易举的达到苏格拉底,柏拉图,亚里士多德级别的哲思,

那么在2000多年后,哪怕是今天,我也依旧没有见着如此多厉害的人物,存于世间的更多是平庸。

这些哲学家和普通人相比,亚里士多德是亚历山大的导师,柏拉图也是游走于政治家级别的王族,

苏格拉底20多岁的时候就在和巴门尼德,芝诺级别的人物交流。他们的见识是在万人之上,

有着超凡的阅历,在步入哲思之前同样也要认识自己知道多少,意识到自身经验的局限性和可比性。

【我怀疑有些人呆在一个笼子里面,却以为自己也和哲学家一样凭空拥有了他们的见识和经验。】

人尽量要少犯一些无知的错,【当我翻开我以前写的文章时候,感觉自己太过于狂妄了】。

在思考面前要明白谦虚,谦虚是因为我们想学到更多东西,当人不想学的时候,自然也就不需要谦虚了,

只需要狂妄和自大就够了,因为狂妄和自大的人从来不需要学习,他们只需要膨胀然后生气到爆炸就够了。

换个说法,知识只会传授给懂得谦虚的人,因为狂妄的人如同荒漠一样只容得下沙子,

他们经常未行先识,还未实践就乱下断言,不仅害了自己还害了别人,在那里知识的种子是结不出果实的。


人人都想通过一句话,一句格言,轻而易举的获取真理,最好是直接写在书本上,写一个宣言,

让每个人都能掌握真理,更多时候人就像一个吃货,只掌握了品尝,却没有想到如何制作。

掌握钓鱼的技艺是比掌握吃鱼重要的多,因为鱼吃完了就没有了,而技艺却是源源不断的制作新事物。

当人说掌握了哲学家的所有作品,也就是说他掌握了哲学家的思考方式,就像苏格拉底模仿普罗泰戈拉。

【当苏格拉底模仿起普罗泰戈拉说话简直是附体了一样,他说起人是万物的尺度就滔滔不绝。】

或说他可以完全丢掉书本,他已经懂了哲学家会如何理解这世界的一切事物,会如何开口,而不是捉摸不定。

他清楚哲学家哪些是没有见过的谬误,因为我们是未来的人,如果哲学家完全是正确的,

那么人类早就进入乌托邦了。哲学家也会犯错,因为未来是不可预言的,任何想超出时代,断言未来的人。

就和那些占仆师,大祭司,预言家一样,很容易自己砸了自己的招牌,招人厌恶。不要想控制未来,要认知自己。


哲学的基础,我认为并不是人生下来就适合直接接触哲学,因为这样会导致一些根深蒂固的观念

植根于人心中,就像人们从小给孩童教授麦喀士的哲学教义一样,或是儒家思想的仁爱。

一些直接写好的东西往往会变成教条,人们将不在思考,而是服从教条的绝对法则。

把答案直接赋予人但是却不给予人思考过程是不对的,人必须理解哲学家的推论过程,

才能明白哲学家说的什么。否则人们所知道的全是一些绝对的善,绝对的正义,绝对的公式。

【这种绝对由于缺乏思考最终会变成心灵的枷锁,好比把人关进了黑暗的洞穴。】

而要理解哲学家的思考方式,这也意味他也需要和哲学家一样超凡的见识和经验,

否则在此之前,他只能完全的听从,因为哲学家的见识完全超出了他的认知,他缺乏表达能力,

他想不出哲学家对事物以外的理解,他的理解不是真实对事物的理解,而是一种间接的理解。

只有等人积累到一定经验和超人的意志,清楚明白合理和不合理的存在,有一些矛盾存于心中。

例如国家的好与坏,人的美丑,一定会发现两个国家都会说自己美好,对方丑坏,这就是矛盾。

当人深究好坏美丑的时候,也会发现这条人是万物的尺度的标准不可靠,或是发现神【法】是万物的尺度。


学习哲学的成本,思考是最难学的,不会思考的人将付出昂贵的代价,成本上来说是哲学极其昂贵的。

培养一个哲学的人,哲学是一门昂贵的课程,历史上多数哲学家都是富家子弟, 苏格拉底曾说:

如果我不那么穷,我就会去听伟大的普罗狄科讲授那门50德拉克玛的课程,

在古希腊一头奶牛约等于50德拉克马,一个陶工工作一天才1德拉克马,听一门课程按今天来说要1-3万块钱。

【是我,我也听不起。当然,现在是互联网时代,互联网上有大量的书本,论文。】

花费了如此多时间和成本学习哲学究竟值不值,我可以告诉人历史上牛顿,哥白尼都是要学哲学的人,

他们并不是通过纯粹的观察就领悟了真理,每个人都会观察,只要他长了眼睛,

可是长了眼睛却没有哲思的人不计其数,人要凭借直觉观察到力的存在,或者是自身的旋转,这是极其困难的。

用普罗泰戈拉的话来说:

如果事物对每个人所显现的都是真的,那么一个人实际上不可能比其他人更聪明。

这是通过哲思才能领悟的东西,人再怎么观察也不可能发现万有引力,因为人自身就处于引力之中。

【好比一个人生来就被关在了笼子里面,要他去思考笼子外面的事物,除非他的【思绪】能走出笼子。

好比一个生活在海底的人,你要他观察他处在哪里,他观察到自己在海底,就像人认为自己在陆地。】


哲学教授给人的是什么?我认为把握更为重要,更为深沉的东西。意识到很多东西千变万化,

河里的水似乎永远不会枯竭,天上的雨永远下不完,树木砍了又种,人消逝了又有新生,

时间对于运动的事物才有意义。会明白这些不断变化的事物里面最为重要的东西——人。

如同巴门尼德在苏格拉底上看到这个青年的未来,像歌德目睹英灵:

我曾经半世奔驰,
半世又耽于闲适。
你这人世的扁舟
要永远向前飞驶!